まじめに書いていたら際限なく長くなってしまって、まとめるのが面倒なので箇条書きにする。以下、微ネタバレ注意。
参考過去ログ：
『東方風神録』感想 ／
『東方地霊殿』感想◆
> ＵＦＯウザい。
『ライデンファイターズJET』の合体勲章なみに邪魔臭い。
> 各色のＵＦＯをどう取っていくかプレイヤー自身が組み立てることで、幅広いプレイスタイルに対応できる柔軟なシステム。良くできている。理屈ではわかるのだが、生理的に受け付けない。
> 何度も書くが、『東方』のいいところはゲーム（システム・弾幕など）とそれ以外（キャラ・音楽・ストーリーなど）が不可分になっている点。ゲームとそれ以外がお互いに意味を与えあっている。
> 両者を統合すると、たとえば『風神録』なら「古いシューティングへの信仰」、『地霊殿』は「捨てられた弾幕への回帰」といったテーマのようなものが見えてくる。
> 多分にひとりよがりな解釈ではある。だが、ゲーム内容に引っかかる部分があっても、これがわかれば「そういうゲームなんだ」と納得して遊ぶことができる。今回はそれが見えなくて面白く感じられなかった。うざったいＵＦＯを我慢して遊べるほどの納得を、それ以外の部分が与えてくれない。
> それが、『風神録』あたりから東方を始めた知人が「赤ばっか取ってたらイージーでクリアできた！ もう『地霊殿』には戻れない」と大喜びしていて、ああ、そうだったのかと思い至った。
> その後それなりにがんばってプレイして、それでもやっぱり好みに合わない＆練習が足りないのでノーマル止まり。しかし、イージーで適当に遊んで投げなくて良かったと今なら思える。
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>『星蓮船』がやろうとしていることは「救済」なのかなと思う。
>「オールドスタイルの復刻」というコンセプトは直近３作に共通していて、今回は東亜やセイブ直系の変色アイテム拾いと弾幕の融合が図られている。
> 浮遊アイテムの回収には、もうひとつ意味がある。このタイプのシューティングをしつこく遊んでいると、自機の周辺しか見ない初心者が注意を分散し、やがて画面全体を把握して動けるようになる。画面中を移動して避ける弾幕が低難度から比較的多いのも、そういった理由からかもしれない。
> わかりやすいＵＦＯ色の組み合わせは、システムを理解しパターンを作ることの喜びを教えてくれる。『星蓮船』を繰り返し遊べば、新旧を問わずシューティングの技量は上がるだろう。
> 翻って、今回のラスボスは妖怪を救う者だ。人間と妖怪、新しい者と古いモノ、水と油を分け隔てなく扱い、妖怪を助けたために封印された。
> プレイヤーは弾幕と浮遊アイテムという水と油を戦わせ、あるいは融和させた先で、解放されたラスボスの姿を見ることができる。
> この10年余で、弾幕という新しい潮流の影に消えていった古いモノ。自分はそれを「ウザい」と忌み嫌った。このゲームはそれらを救うことでプレイヤーも救う。助けてやるなんて言うと偉そうだから、表向きはトボけているようにも見えるけれども。
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> 救済を受け入れるためには「信じる心」、つまり前向きに楽しもうとする心が必要だ。素直にＵＦＯを受け入れたプレイヤーはゲームを楽しめるし、上達もする。
> 元は通俗的な人物であるラスボスを、聖人として盲目的に崇める妖怪たち。宝船の中には宝があるに違いないと、盲目的に信じる主人公たち。信じる姿は愚かだが、信じる心は強い。この点で、『風神録』の「信仰」と『星蓮船』の「信心」は似て非なるものとなっている。
> ３人目の主人公はなんでこいつ？ と当初話題になったが、そりゃそうだ。加奈子様を盲目的に信じている人だから。信心をより強い信心が打ち負かす、端から見ると呆れる光景も見ることができる。
> 誰かが仕掛けたものだったとしても、信じれば板切れだってＵＦＯに見える。見た目がＵＦＯだからって、うさんくさいと言わずに信じて取りに行ったプレイヤーは救われる。
> 信じる者は救われる。仏陀だって再臨する。人はそれをファンタジー、幻想と言う。
> 妖怪を信じる人がいるこちらに対して、人を信じる妖怪がいるあちら。信じる者は奪われる現実の郷に対し、信じる者は救われる幻想の郷があってもいい。その境界に神社は、巫女は、このゲームはある。
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> なんでＵＦＯなの、という根本的な疑問については、こういう言い回しを一度は聞いたことがないだろうか。
>「ＵＦＯを信じるかい？」
※2009/11/15 本文に一部加筆しました。以前のバージョンは
こちら。
